Йом Кипур יום כיפור

Йом Кипур в переводе с иврита означает День искупления. Это самый серьезный день в году, и, согласно еврейской традиции, именно в этот день Б-г запечатывает Книгу жизни и смерти на предстоящий год. Даже если этот образ не вызывает у вас отклика, идея посвятить целый день размышлениям о своих поступках и выработке плана по улучшению ситуации в будущем заслуживает внимания.

Особые традиции

• Пост: Чтобы отметить серьезность Йом Кипура, мы воздерживаемся от еды и питья в течение 25 часов. Согласно еврейской традиции, пост рассматривается как полезный инструмент для размышления и раскаяния, а также как знак самодисциплины.
  

• Молитва: Молитва в Йом Кипур, как правило, более торжественна, чем другие службы, поскольку мы размышляем о наступающем годе и берем на себя обязательства по улучшению. Службы Йом-Кипура также включают специальные молитвы, такие как Кол Нидре и Нила. Более подробную информацию и примеры служб смотрите здесь.
  

• Белая одежда: Многие люди надевают белую одежду в Йом Кипур, чтобы символизировать чистоту и очищение.
  

• Цдака: Согласно традиции, благотворительность является важной частью процесса раскаяния. Многие люди перед началом Йом Кипура кладут деньги в ящик для цдаки, а во многих синагогах проходят призывы к сбору средств.
  

• Приветствия: Традиционно в Йом Кипур произносят ивритскую фразу "Г'мар Хатима Това", что в переводе означает "Да будет вам записан хороший год".
  

Суккот סוכות

Суккот в переводе с иврита означает "шалаши" или "хижины". Это праздник, посвященный проживанию израильтян в шалашах во время их 40-летнего странствия по пустыне. В древние времена Суккот отмечал окончание осеннего сбора урожая и был крупным паломническим праздником. Благодарность, признательность и ликование - основные темы праздника; в Торе он назван "Зман Симхатениу", "Время ликования". В соответствии с темой временных жилищ, Суккот также связан с идеями убежища, быстротечности и природы.

Особые традиции

• Сукка: Мы проводим время в сукке - временном сооружении на открытом воздухе. Сукка должна иметь как минимум три стороны и крышу из натуральных материалов. Красиво украсить сукку - это мицва, и традиция побуждает нас проводить в ней как можно больше времени - некоторые люди даже спят в ней!
  

• Ушпизин: Ушпизин - это арамейское слово, означающее "гости". На Суккот мы читаем короткую молитву каждый вечер, чтобы пригласить центральные библейские фигуры в нашу сукку.
  

• Арба Миним/Четыре вида: Четыре вида - это четыре растения: пальма, мирт, ива и цитрон. В Суккот нам велено держать и трясти эти четыре вида в память о щедрости земли Израиля.
  

Ханука חנוכה

Ханука - это восьмидневный праздник, также известный как Фестиваль света, который знаменует победу небольшой группы евреев под названием Маккавеи над Сирийской Греческой империей во II веке до нашей эры. В этот период греки пытались ассимилировать народ Израиля, запрещая изучение Торы и еврейскую практику. Маккавеи подняли восстание и в конце концов одержали победу над греками и отвоевали Святой Храм в Иерусалиме. Наша традиция рассказывает, что когда евреи попытались заново освятить святое место, зажегши храмовую менору (Ханука на иврите означает "посвящение"), они нашли только один пузырек с чистым маслом. Однако этот маленький пузырек чудесным образом горел восемь дней и ночей. В память об этом чуде, а также о чуде победы в войне наши мудрецы учредили праздник Ханука.

Особые традиции

• Менора: В память о чуде храмовой меноры мы зажигаем свои собственные меноры (также называемые ханукиот). Каждая менора имеет восемь подсвечников, а также шамаш (на иврите - помощник). В первую ночь с помощью шамаша зажигают только одну свечу, а в последующие ночи добавляют еще по одной, пока не зажгут все восемь свечей.
  

• Благословения и песни: Мы зажигаем менору под эти особые благословения и песни.
  

• Дрейдель: Дрейдель - это древняя детская игра, представляющая собой четырехгранную вертушку. Легенда гласит, что после того, как греки объявили изучение Торы вне закона, группы тайно собирались вопреки этому указу. Когда мимо проходили греческие патрули, эти группы быстро доставали дрейдлы и делали вид, что играют, а не изучают Тору. На каждом дрейделе есть ивритская буква - Нун נ, Гиммель ג, Хая ה, Шин ש . Буквы означают " Несс Гадоль Хаях Шам ", что означает "Там произошло великое чудо". В Израиле последняя буква заменяется на Pay, и фраза звучит как Несс Гадоль Хаях Пох, "Великое чудо произошло здесь". Нажмите здесь, чтобы узнать правила игры в дрейдл за 15 секунд!
  

• Масло: Чтобы отметить чудо горения масла в течение восьми ночей, на Хануку мы едим жареную или жирную пищу. Традиционные ханукальные блюда включают латкес (картофельные оладьи), суфганиот (желейные пончики) и сфендж (морроканские пончики).
  

• Гельт: Гельт на идиш означает "монеты" или "деньги" и обозначает идею дарить денежные подарки детям на Хануку, а также давать цдаку тем, кто менее удачлив, чем мы. Более современная (и вкусная) традиция заключается в поедании шоколадного гельта вместо настоящих денег.
  

Ту Б'Шват ט "ו בשבט

Ту Б'Шват - официальный Новый год для деревьев, также известный как "день рождения" всех фруктовых деревьев. Малый праздник, который приходится на 15-е число ивритского месяца Шват (Ту означает буквы ט тет и וvav, которые численно составляют 15), Ту Б'Шват помог древним земледельцам рассчитать и выполнить несколько мицот в Торе, таких как ма'асер(десятина от плодов) и шемита (субботний год). Раннее сионистское движение рассматривало Ту Б'Шват как важный праздник, связанный с усилиями по возрождению и восстановлению земли Израиля, и в наши дни он вновь обрел популярность. Сегодня люди также признают Ту Б'Шват как важный экологический и природоохранный праздник.

Особые традиции

• Седер Ту-Б'Шват: Основываясь на каббалистической традиции, многие люди проводят седер в праздник Ту-б'Шват по образцу пасхального седера. Эти седеры часто включают специальные благословения и новые плоды, а также носят тематический характер.
  

• Посадка деревьев: Эта традиция, ставшая популярной благодаря современному сионистскому движению, призывает людей сажать деревья в земле Израиля в Ту Б'Шват.
  

• Песни: Существует множество еврейских народных песен, исполняемых специально на Ту Б'Шват, например, "Хашкейдия Порахат", "Миндальное дерево цветет". Посмотрите этот плейлист Spotify.
  

• Фрукты: В честь Ту Б'Швата нам рекомендуется есть новые фрукты. Точнее, люди стараются есть все Шиват ха-Миним, или Семь видов, которые являются эндемичными для земли Израиля. К ним относятся пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранат, оливки и финики.
  

• Благословения: Мы произносим благословение Ха'Эц на фрукты и благословение Шехехеяну на новые фрукты.
  

Пурим פורים

Пурим - это праздник, отмечаемый 14 Адара в память о спасении евреев от геноцида, задуманного злым Хаманом. История Пурима изложена в Мегиллат Эстер, книге Эстер. Согласно этой истории, Хаман, царский визирь царя Ахашвероша, задумал убить всех евреев в Персидской империи. Однако его план был сорван Мордехаем, еврейским лидером, и его двоюродной сестрой Эстер, которая также была царствующей царицей. В память о чудесных событиях раввины установили праздник Пурим (буквально "жребий", по жребию, который Хаман использовал для определения даты геноцида), который отмечается переодеванием в костюмы, чтением Мегилы, раздачей подарков бедным и праздничной трапезой.

Песах פורים

Песах или Песах - это праздник свободы, отмечаемый в память об искуплении еврейского народа из египетского рабства. Празднование Песаха начинается с седера - специальной церемониальной трапезы, во время которой рассказывается наша история от рабства к свободе с помощью историй, песен и ритуальных блюд. Песах также традиционно сопровождается серьезными диетическими изменениями, такими как отсутствие хамеца, квасной пищи.

Йом ха-Шоах יום השואה

Йом ха-Шоах, израильский День памяти жертв Холокоста, - это национальный праздник, отмечаемый в память о жертвах Холокоста. Официально учрежденный в 1959 году израильским правительством, он отмечается ежегодно 27 числа еврейского месяца нисана. В Израиле народ соблюдает двухминутную минуту молчания и размышлений, которая отмечается продолжительной сиреной. Это день траура; флаги развеваются на полумачте; не проводятся общественные развлекательные мероприятия, а люди используют это время, чтобы рассказать истории о потерях и надеждах, связанных с Холокостом. Многие евреи за пределами Израиля также отмечают Йом ха-Шоа, часто проводя общинные бдения и образовательные программы.

Йом ха-Зикарон יום הזכרון

Йом ха-Зикарон, День памяти Израиля, - это торжественный день памяти павших солдат Израиля, который позднее был распространен и на память о жертвах террора. Принятый в 1963 году, Йом ха-Зикарон приходится на 4-е число еврейского месяца Ияр. Йом ха-Зикарон отмечается первоначальным сигналом сирены вечером, а днем звучит еще одна сирена перед публичным чтением молитв на военных кладбищах. Во время сирены вся страна замирает, и день проходит в трауре и воспоминаниях о близких.

Йом ха-Ацмаут יום העצמאות

Йом ха-Ацамаут, День независимости Израиля, - это радостный праздник в честь создания государства Израиль в 1948 году. Йом ха-Ацмаут отмечается 5 ияра, в день, когда государство Израиль провозгласило свою независимость на церемонии под руководством Давида Бен-Гуриона в Тель-Авиве. Йом ха-Ацмаут непосредственно предшествует Йом ха-Зикарон, День памяти Израиля, и вся страна вместе переходит от траура к радости. В этот день проводятся торжественные церемонии, народные танцы, прогулки и многое другое. За пределами Израиля многие евреи также отмечают Йом ха-Ацмаут праздничными церемониями и общественными собраниями.

Лаг Б'Омер ל״ג בעומר

Лаг Б'Омер - это малый еврейский праздник, который отмечается на 33 день Омера, семинедельного периода между Песахом и Шавуотом (Лаг означает буквы ל ламед и ג гиммель, которые в числовом выражении составляют 33). Лаг Б'Омер служит праздничным перерывом в траурном периоде Омера и обычно отмечается торжествами. В честь праздника принято зажигать огромные костры, играть свадьбы и стричься.

Шавуот חג השבועות

Шавуот - это крупный праздник, посвященный древнему весеннему урожаю и отмечающий день, когда Б-г дал Тору еврейскому народу на горе Синай. Шавуот означает "недели" на иврите, и ему предшествует семинедельный период, называемый Омер, который начинается на Песах. В течение этого периода евреи всего мира отсчитывают каждый из 49 дней, предшествующих празднику, готовясь к получению Торы. Шавуот - важнейший праздник для еврейского народа, поскольку получение Торы официально знаменует наш завет с Б-гом и становление еврейской нации.

Тиша Б'Ав חג השבועות

Тиша Б'Ав - постный день и самый печальный день в календарном году для еврейского народа. Тиша Ав вспоминает разрушение обоих Иерусалимских Храмов, а также другие крупные трагедии на протяжении всей еврейской истории. Трехнедельный период, предшествующий Тиша Б'Ав, также является временем траура, и люди часто воздерживаются от праздничных мероприятий. В Тиша Б'Ав, помимо 25-часового поста, традиция предписывает воздерживаться от ношения кожаной обуви и лосьонов (признаков роскоши), а также от занятий, приносящих радость. Многие проводят этот день в синагоге, читая из Эйха, Книги Плача.